Di Antonino Napoli

Aristotele, nella “Politica”, definisce l’essere umano “zoón politikón”, ossia animale sociale, ed è proprio nella vita collettiva che l’uomo trasferisce i suoi pregi ed i suoi difetti, così come gode dei pregi e subisce i difetti altrui. A volte, sono proprio i difetti altrui la causa di torti e delusioni che subiamo o tenderebbero ad ostacolare il nostro percorso. Altre volte, invece, potrebbe dipendere dai nostri difetti, non escludo neppure questo caso. Bisogna, comunque, sempre saper dare il giusto valore anche alle delusioni, perché un conto è il fallimento di un progetto di vita fondamentale, un altro è un contrattempo o un’aspettativa non soddisfatta in un ambito marginale. Imparare a fare questa distinzione ci permette di non sprecare preziose energie emotive per cose che non dovrebbero influenzare più di tanto la nostra felicità perché, con esse o senza di esse, la vita continua senza grossi sussulti.
Poi, quando si sa con certezza che qualcuno ha agito di proposito contro di noi, non occorrono necessariamente confronti, recriminazioni o, peggio, desideri di vendetta. È sufficiente prendere atto di ciò che è avvenuto e cambiare il modo di guardare quella persona perché quando viene meno la stima e la fiducia si impara a mantenere la giusta distanza, anche per mera autodifesa.
Tuttavia, non sempre, e questo è il nodo centrale del ragionamento, ciò che appare compromesso in un determinato momento è destinato a rimanere tale per sempre. Le situazioni non sono immutabili, noi stessi non siamo eterni, e il trascorrere del tempo può modificare condizioni, equilibri e prospettive che in passato sembravano consolidate.
Il tempo, in questo senso, non rappresenta soltanto una successione di giorni, ma un fattore capace di trasformare la realtà. Gli eventi determinano il modificarsi delle relazioni e, talvolta, anche il modo di guardare alle cose. Ciò che in una determinata fase non ha trovato spazio può diventare possibile in un momento successivo.
Da qui l’importanza di saper attendere. La pazienza, tuttavia, non deve essere confusa con la rassegnazione, né l’attesa con l’immobilismo. Saper attendere significa conservare lucidità, non lasciarsi condizionare dalle difficoltà contingenti e non abbandonare, per effetto di una delusione, idee, progetti e aspirazioni che conservano il loro valore.
La tradizione classica ha riconosciuto nella capacità di governare il tempo e le circostanze una delle espressioni della saggezza. Non tutto dipende dalla volontà individuale e non ogni risultato può essere ottenuto quando lo si desidera. Esiste una dimensione degli eventi che sfugge al controllo umano e che richiede equilibrio e serenità nell’affrontarli.
Ma attendere non basta. Occorre anche saper riconoscere le opportunità quando si presentano e possedere la capacità di crearne di nuove quando le circostanze non le offrono spontaneamente. Le occasioni, infatti, non sono sempre eventi fortuiti ma spesso rappresentano il risultato di un percorso e della disponibilità a rimettersi in gioco.
Non è vero, dunque, che il treno passa una sola volta nella vita. A volte ne passa un altro, su un percorso diverso e in condizioni nuove. Altre volte è necessario individuare una strada alternativa, senza rimanere ancorati a ciò che non si è realizzato.
Il passato conserva il valore dell’esperienza, ma non dovrebbe diventare il criterio esclusivo attraverso il quale interpretare il futuro. Accettare la presenza di un ostacolo non significa rassegnarsi alla sua esistenza, ma riconoscerlo chiaramente per poter elaborare la strategia necessaria a superarlo.
In definitiva, anche se tempo non garantisce che ogni torto venga riparato o che ogni aspettativa trovi soddisfazione offre l’opportunità di avere una seconda possibilità, “una nuova chance”.